La base Bíblica de la iglesia

VERACIDAD Y CONFIABILIDAD DE LA BIBLIA

 

Introducción

 En el mundo entero hay miles de probabilidades de la existencia o veracidad de algo, pues entre ellas está la gran incognita que hoy se verá de manera inductiva, en un estudio histórico y arqueológico ya que estos dos puntos son muy escenciales para la confiabilidad de lo que se estudia. Ahora, en relación con lo anterior todo tiene una causa y efecto así se da lugar al principio de causalidad, aquello que da sentido a una cosa, como el simple hecho de preguntar ¿Cómo? ¿por qué? ¿para qué? ¿hacia que? Estas incognitas llevan a una persona a razonar y descubrir grandes cosas, así que por ese motivo la verificación de la postura sustentada lleva a una investigación exhaustiva con argumentaciones definidas y deducciones no tan definidas.

 En base a esta investigación se espera la aprobación de los lectores como una información válida de lo que se argumenta, por ese motivo se anima a aquella persona que pueda lanzar una pregunta para la investigación próxima que se hará. De este modo la explicación tendrá una extención de conocimiento e información dada hacia aquel que le interese el tema. 

Desarrollo

Manuscritos y versiones antiguas de la Biblia

La Biblia como se conoce, fue escrita en tres idiomas principales: Griego, Hebreo y Arameo, ya que para los judíos el Arameo se convirtió en una lengua popular. También cabe la posibilidad que Jesús y sus discípulos en el Nuevo testamento hablaran en Arameo (Daniel 2:4b‑7:28, Esdras 4:8‑6:18 y 7:12‑26, y Jeremías 10:11) y es comprobado que la Biblia si fue escrita en Arameo. La Biblia en su antigua versión del Griego fue escrita en este idioma por ser internacional. Alejandro de Macedonia ayudó en que eso fuese un hecho, conquistando garn parte del antiguo mundo civilizado. Un dato importante es que los Eruditos traducían del Griego al Arameo para luego traducirlo del Arameo al Griego y de este modo alcanzaban la plenitud de un sabor original de esta lengua hablada de los judíos. 

Ahora, en cuanto a los manuscritos en papiro y pergamino se sabe que el Nuevo Testamento, por no mencionar al antiguo se copió a pulso por 1400 años y aún así llegó hasta el siglo XVI copeando a mano. El empleo de el papiro y el pergamino por los israelitas y cristianos hizo posible conservar documentos extensos. Pues los antiguos escribian en piedras ancaladas, metal, madera, arcilla y demás materiales en los que por su reducido tamaño entraba poco escritura. Así que se idearon cosiendo o pegando con goma varias hoojas que formaban tiras a cuyos extremos se pegaban rodillos de hueso o algo resistente y duro. A eso se le llamaba rollos, estos variaban por su longitud ya que rara vez llegaba mas de nueve metros, abarcando solo un evangelio en ese espacio. Este fue el proceso, o algo del proceso que hacían hasta que se llegó a los libros o códices, ahora más actuaizados celulareso tipos electrónicos. Todos los manuscritos originales se perdieron, no existe ni uno pues solo quedan las copias, pero hay una gran deducción respecto a eso. Pues con la aparición de varios rollos descubiertos por arqueólogos se hizo un estudio de vindicación e igualación entre un autógrafo del año 1000 d.C. y los rollos del Qumran. Los resultados fueron sorprendentes ya que solo se halló un 5 % de desigualdad y eso fue por algún tipo de nueva traducción o tipo de lenguaje de la época. Así que con esta aceveración se puede obtener una cercanía a la confiabilidad de la Biblia en lo que concierne respecto a la realización de los originales escritos. Por supuesto los errores existen, y son aquellos que se hicieron al momento de copiar, asuntos deducibles como el sueño, el mal dictado, descuido,etc. A pesar de eso la exactitud asombra en los manuscritos.

Descubrinientos arqueológicos

En este caso sin dudar se menciona a los rollos del mar muerto, el fragmento Rynalds de Juan, Papiros Bodmer, Papírots Chester Beatty, Códice Senaítico, Códice VAticano, Códice Beza, Códice Washingtoniano, Códice Alejandrino, Códice de san Efrén, el cilindro de Ciro, la pìedra Moabita, Etc. Estos descubrimientos hicieron un aporte a la veracidad de la Biblia y por eso hasta el día de hoy no se la puede refutar tan fácil. Así que no solo se necesita del apoyo Arqueológico sino histórico para verificar los tiempos y sucesos contextuales del tiempo en que fueron descubiertos.

Inspiración

a. Inspiración natural. Esta teoría es en realidad una negación de la inspiración de la Biblia. Según ella, los escritores sagrados fueron "inspirados" en el mismo sentido en que otros escritores geniales produjeron las obras maestras de la literatura universal. La Biblia es quizás la obra más famosa pero tan humana en su origen como la Odisea, el Corán, La Divina Comedia, el Quijote de Cervantes o las tragedias de Shakespeare. 

Propia de los incrédulos, esta teoría no puede explicar cómo la Biblia, siendo una obra puramente humana, posee ciertas cualidades sobrenaturales (véase el capítulo 2). Los artistas siempre son superiores a sus obras. ¿Cómo pudieron los escritores de la Bibliainventar un Dios tan sublime o un personaje tan perfecto como Jesús? ¿Cómo pudieron hacer predicciones tan detalladas y de tan asombroso cumplimiento si éstas son nada más que el producto de la mente humana?

b. Inspiración parcial. Esta teoría, o más bien conjunto de teorías,sostiene que la Biblia es inspirada sólo en parte y que el resto está constituido por conceptos propios de la época y cultura en que vivíansus autores. De las diferentes formas en que se presenta, las principales son las siguientes:

1) Iluminación divina. Dios "inspiró" a los hombres piadosos de la antigüedad para que según su grado de comprensión percibieran las verdades divinas en la misma forma en que hoy lo hacen los cristianos. Estos hombres santos consignaron sus Impresiones espirituales en la Biblia, la cual es inspirada solo en el grado en que lo fueron sus diferentes autores.

Los que proponen esta teoría confunden la inspiración con la iluminación. Aunque es cierto que algunas partes de la Biblia son más "inspiradoras"o Importantes que otras, todas son igualmente inspiradas. Además, esta teoría pone las Escrituras al mismo nivel de los escritos apócrifos y de las obras cristianas.

2) Intuición natural. A diferencia de la antenor, esta teoría sostiene que los escritores bíblicos fueron inspirados sólo en el sentido en que de vez en cuando su intuición natural les permitió descubrir ciertas"verdades divinas" apropiadas para su época, las cuales se halln registradas en la Biblia junto con otros materiales de escaso o ningún valor para el lector de hoy.

Tanto esta teoría como la anterior niegan que Dios se haya comunicado con los hombres, pues sostienen que mas bien son estos los que han descubierto las verdades divinas. Asimismo, al fundarse en la razón humana para determinar qué partes de la Biblia son inspiradas y cuáles no lo son, hacen que sea imposible saber lo que es de Dios y lo que no lo es, ya que los hombres no son infalibles ni unánimes en su manera de pensar. Por ú1timo, estas teorías niegan que las palabras de la Biblia tengan vigencia para hoy, pues pre suponen que los autores sagrados escribieron con el expreso propósito de dirigirse a la gente de su época. La Biblia ensena que Dios habló a los hombres, que toda la Escritura es inspirada y que lo escrito en ella estaba dirigido también a lectores que vivían siglos después de los escritores (Hebreos 1:1; 2 Timoteo 3:16; Romanos15:4)

Coclusión

En conclusión los argumentos arqueológicos e historicos no son los únicos que avalan pero son los importantes para demostrar la verdad sobre la Biblia. Aún si existiera evidencia ¿como se sabe si viene de Dios o no? pues ahí se explica todo lo que custionan en las mentes profundas. Esta aceveración lleva a concluir con la segura y firme confianza de que no solo es la Biblia sino que la complementación del Espíritu Santo darán el veredicto de la autenticidad de las Escrituras.